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奇山秀水

  奇山秀水

  北斗七星

  魁杓历历控云岚,地阔天虚万象涵。不与天公管喉舌,犹堪岳立镇湘南。——宋·张孝祥《登七星山赋呈提刑仲钦兄》

  我们知道在全夜空88个星座中,大熊星座是第三大星座,七颗主星在中国古代二十八星宿中则被称作北斗,北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权和玉衡、开阳、瑶光七颗星组成。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志,在天文、地理、航海和军事上有重大的价值。

  北斗七星在中国北方是永远不没入地平线的,而在桂林却形成了七星景区“天上北斗,人间七星”的奇妙格局。北斗七星可以指引方向、可以判断四季。古人曾有诗赞到:“漓水东边三四山,何年北斗下人寰?”。(元·雅琥《七星岩》) “漓水东边”,即漓江之东,又称“漓东”,宋代称“水东”,即漓水之东。“漓东”、“水东”是桂林历史上长期使用过的地名,泛指桂林城之漓江东岸一带,也就是今天桂林市七星景区的范围之内,“三四山”就是七星景区。

  七星景区由普陀山的天枢、天璇、天玑、天权四峰与月牙山之玉衡、开阳、瑶光三峰组成,七峰分列如太空之北斗七星,故名“七星山”。北斗七星的“斗柄“在月牙山,由南面像斗柄的三座山峰玉衡、开阳、瑶光组成,月牙楼背后的山峰即玉衡峰,依次是开阳、瑶光二峰。“斗魁”在普陀山,北面像斗勺的四座山峰天枢、天璇、天玑、天权组成“普陀山”,面对张爱萍将军书写的“花桥”二字望普陀山,左起第一峰是天枢峰,摘星亭在左起第二峰上,最右边的那个是天权峰。因此古人把七星山视作天上的北斗落下了人寰,从而赋予七星山与天上的北斗同样的文化符号。

  在我国古代,北斗七星早已被人们视作一种重要的文化符号加以崇拜。北斗七星中的天枢、天璇、天玑、天权四星排列成方形如“斗”,因此被称作“斗魁”即“魁星”,又作“奎星”。“奎星”原是中国古代天文学中二十八宿之一,称为“奎宿”,是中国古代神话中主宰文章兴衰的神。汉代纬书《孝经授神契》中有“奎主文章”之说,后世遂建“奎星阁”以崇祀之。魁星,亦称文曲星,是古代读书人最崇拜的星宿。然而,这个被千百年来人们特别是文人最为尊崇的星宿,却其貌不扬,据民间传说,这位魁星相貌丑陋,长得像阎王殿上的小鬼。但是,你别看他长相丑,他却主宰着天下的文运,因为天下文章兴衰和人才的选拔,全由他来决定。他手持一支毛笔,要是笔尖点着了谁,谁就能高中状元,叫做“独占鳌头”。

  说来也巧,七星区内的桂海碑林博物馆中,就收藏有一件珍贵的“魁星点斗”图石刻,作者把“魁星点斗”、“独占鳌头”这两句读书人梦寐以求的名言巧妙地组合成一图,图的左上角形似一小鬼,小鬼右手持毛笔,右脚独立站在那“鳌”字上,对着右边的“斗”字作“点斗”状,极为生动传神。所以,古代的读书人去赶考之前,都要先到七星景区的奎星阁焚香拜魁星,以求得到他的青睐,被他手中的毛笔点中。自从“魁星”落到桂林之后,他便举笔“点斗”了,第一个被他点中的便是唐朝的桂林读书人赵观文,赵观文是广西历史上的第一个状元。随后,又有7个幸运的桂林读书人被“魁星”点中,科举时代,桂林一共出了8名状元。据桂林学者阳国亮、黄伟林在他们所编著的《多维视角中旅游文化与发展战略》一书中的统计,桂林共出状元4人(排在直隶、江西、湖北、福建、广东、湖南、贵州、满洲、顺天、河南、陕西、四川、蒙古之前)、榜眼1人、会元1人。清代三元及第仅二人,广西占一人。“广西占一人“就是桂林人陈继昌。可见“魁星”对桂林的读书人是何等的青睐。

  上个世纪30年代中后期,抗日的烽火燃遍中华大地,数以千计的文化人流亡到了桂林从事抗战救亡文化活动。七星山周围一带,成为文化人的居所和从事抗战文化活动的中心,这里曾被称为桂林“东方的文化区”。文化巨人巴金、田汉、徐悲鸿、梁漱溟等以及一大批知名的作家、戏剧家、音乐家、美术家、出版家、电影艺术家、新闻记者等荟萃于此。他们冒着敌机的狂轰滥炸,在极其简陋的工作条件下和恶劣的生活环境里,以高昂的爱国主义激情,创造了举世闻名的桂林抗战文化城,为中国现代思想文化史、中国现代文学史、戏剧史、音乐史、美术史、出版史、新闻史谱写了光辉的篇章。

  在桂林市的一个城区内,七星景区周边就有5所知名的高校和9所国家级和省部级科研院所,这在地市级城市的城区里可谓“独占鳌头”。在改革开放的时代大潮中,桂林七星国家高新技术产业开发区在这里应运而生,这在我国少数民族地区而言,也是独占鳌头之举。也许,人们已经从闪烁的北斗七星那里看到了世界的未来,不然,1998年作为美国的在任总统比尔·克林顿,为什么要不远万里来到七星景区骆驼山下,发表那篇有世界影响力的环保演说呢?想一想吧,当今全国乃至世界上号称高新技术产业开发区的不知有多少个,但哪一个又有七星山周围独占鳌头的美丽自然山水风光和如此厚重的历史文化呢?

  (本文部分摘自“2009年8月16日桂林日报《感悟“七星”》作者:黄继树)

月牙山

  月牙山位于小东江畔, 是由七星山的玉衡、开阳、瑶光三座山峰组成,因山腰有一岩石,远望酷似一弯新月,故而得名。月牙山景致优美, 沿石阶登山, 沿路有伴月亭、月牙岩、小广寒阁、襟江阁等景观, 且均面临江面, 视野开阔,桂林市景悉陈眼前, 令人心旷神怡。明代孟详月牙岩诗云: “天设岩须古, 月牙名白今。树低千岸转, 洞敝万峰侵”。拾阶下到山西南麓, 有龙隐洞、龙隐岩、桂海碑林等著名景点。

  普陀山

  普陀山门:普陀山门有对联一幅:蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。准确地描绘了此处山林的清幽深遽、超凡脱俗的境界。

  普陀石林 桂林有三大石林:普陀石林、龙头石林、隐山石林。普陀山的石头是很漂亮、很有名气的。在唐代的时候,地方官员选取这里的一块山石进贡朝廷。朝廷接纳这块石头后,便命书法家欧阳询在其上镌刻《九成宫醴泉铭》,深得唐太宗李世民的喜爱,视为“瑞石”,便派李靖为桂州总管,嘱咐他到桂林考察“瑞石”的产地。李靖到桂林经过一番考察后,得知这块石头产于普陀山的普陀石林,庆幸“瑞石”进宫得宠,于唐贞观十三年(639)在“瑞石”产地建“庆林观”。唐太宗还亲笔御书 “庆林观”三字匾额,使得普陀石林名噪一时。其实真正的“瑞石”指的就是普陀山七星岩内美丽的钟乳石。庆林观又名东观,是桂林最早的道观,宋朝元丰年间由发现曾公岩的曾布从普陀山迁建至曾公岩前,抗战时毁于战火。

  小东江

  您可以乘坐漓江支流小东江竹排去探寻中华瑰宝——桂海碑林,当一回“文人暇客”;在七星景区花桥飞鸾古度乘坐竹排,在桂林母亲河漓江的分支——小东江,随着碧波的江水顺水而下,不仅能观赏沿岸自然山水风光外,还能欣赏到桂林古建筑奇观(桂林古八景之一“花桥虹影”)、民族文化景观(电影《刘三姐》外景拍摄基地)、书法镌刻文化(“壁无完石”的桂海碑林博物馆),让您感受厚重而绝妙的自然与文化相结合的景观魅力,体验徐霞客船游七星的发现之旅,发现七星,发现惊喜。

  辅星山

  北斗七星中的开阳星旁有一颗很小挨得很近的伴星,叫“辅”,它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意,开阳星和辅构成了一对双星。古代征兵时,人们把辅星当做测视工具,能清晰地看到辅星的人就说明视力合格了。七星山的开阳峰旁也有一座辅星山,可以近距离观看普陀山野生猕猴群,猴儿们在瀑布旁跳跃嬉戏,接受游人喂食,亲近自然,妙趣横生。

  普陀岩 因宋朝时“七星岩”就叫“碧虚岩”,到明崇祯年间,名士吴峦雉写好“碧虚岩”三个字后,本应刻在七星岩洞口,却因为道士潘常静耳聋听不清,不但阴差阳错地篆刻在普陀岩左壁这里,而且还在普陀岩口建了碧虚楼,飞檐斗拱,秀丽非凡。后人更不知所以把这里也叫做碧虚岩。

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